Los relatos de Abraham y Moisés agregan una dimensión insospechada al Génesis. Una ayuda didáctica para recordar los 6 días de la Creación.

Contamos en las Escrituras con tres relatos de la Creación: Génesis 1, que está al principio de la Biblia, y Moisés 2 y Abraham 4, que se encuentran en la Perla de Gran Precio. Si bien el relato de la Biblia es el más breve y el más ampliamente conocido, los relatos de Moisés y Abraham hacen contribuciones únicas al estudio de la Creación.

El profeta Abraham es el más descriptivo de los tres narradores. Gracias a él, sabemos que la Tierra y lo que conocemos del universo circundante no fue creado de la nada, sino que los materiales con que fueron constituidos ya existían y lo que Dios dispuso fue "organizarlos". Tal como expone el principio moderno de la conservación de la materia, "nada se crea, nada se pierde, todo se transforma". Es curioso saber que los primeros cristianos así lo creían y que no fue sino hasta el segundo siglo después de Cristo que se introdujo la teoría de la Creación "ex nihilo" (de la nada), la cual los creyentes de aquella época no aceptaron sino gradualmente y sin mucho entusiasmo.

Abraham expone la presencia de un concilio de Dioses (véase también Salmos 82:1) que disponen la Creación creando primero un plan y entonces comienzan a hacerla. El no describe la ejecución, solamente el planeamiento. Este relato de la Creación a partir de un plan se encuentra únicamente en este libro.

Por su parte, Moisés es quien mejor describe la creación espiritual que precedió a la física. De acuerdo con su relato, todas las cosas fueron creadas primero en forma espiritual. Luego, se procedió a revestirlas de una forma física. Es impropio pensar en una creación inmaterial. Tal como señaló José Smith, "tanto el espíritu como el cuerpo físico que lo reviste son materia (DyC 131:7-8)" de una naturaleza distinta. El hecho de que la creación espiritual haya precedido a la física es también indicativo de la presencia de inteligencia en todas las cosas.

Es oportuno mencionar que los Santos de los Últimos Días disponen, además del de las Escrituras, de un cuarto relato inspirado sobre la Creación, el cual, como parte de su investidura, los varones y mujeres dignos reciben en los templos, considerados por nosotros como embajadas del cielo, equivalentes en función a las elevadas montañas en donde Moisés y Jacob pudieron ver a Dios (Moisés 1:1-2, Génesis 35:10-15). Es en estos lugares, los templos, donde puede preguntarse directamente a Dios sobre la Creación y todos sus detalles y obtener mayor conocimiento a través de la revelación.

Los tres relatos de las Escrituras coinciden en la mayoría de los hechos, pero a pesar de ser pocas las diferencias, son sumamente reveladoras y significativas, por lo que al leer conviene prestar atención a los detalles. Expongo a continuación con un diagrama el desarrollo de la Creación, día por día y con sus hechos más relevantes, marcando de vez en cuando algunas de las diferencias específicas que constituyen a cada relato de las Escrituras.

1 día

• Se crea la tierra (se le da forma y se le ubica en el universo). Se le rodea de su cielo (atmósfera).

• Se separa la luz de las tinieblas (se asume la existencia del sol y la luna)

• Se designan el día y la noche, comenzando por la tarde. Sólo el relato de Abraham da una explicación de este desconcertante hecho. De ahí en adelante, los días de la creación comienzan por la tarde.

2 día

• La tierra está inicialmente cubierta de agua. Se crea "una expansión" o "firmamento" que separa las nubes del agua subyacente.

• Con esto, comienzan a prepararse las condiciones para la vida, al establecerse el ciclo del agua. Este cambio implica modificaciones consecuentes a la atmósfera.

3 día

• Se descubre la tierra seca, formando una sola masa en un sólo continente (la Pangea).

• Se crean los mares, llamados en el relato de Abraham "grandes aguas".

• Se dispone la vegetación sobre la tierra, con el mandato de reproducirse "según su especie".

4dia

• Se disponen el sol, la luna y las estrellas en forma tal que sean visibles desde la tierra y que puedan marcar días, estaciones y años.

• Esto implica modificaciones precisas en la posición, órbitas y rotación de estos astros, así como posibles cambios a la atmósfera terrestre. Es Abraham quien describe estos cambios diciendo que los astros mencionados fueron "organizados" y no creados de la nada.

5 día

• Las aguas producen seres vivientes, tanto seres marinos como aves.

• Se les da el mandato de reproducirse "según su especie". No hay indicación en las Escrituras de que un animal pueda pasar de una especie a otra, como lo sugiere la teoría de la evolución. Las Escrituras son precisas en el uso de las palabras "género" y "especie".

6 día

• La tierra produce seres vivientes según su género y según su especie.

• Se pone en la tierra al hombre, coronación de la creación, tanto hombre como hembra, hechos a la imagen y semejanza de Dios.

• Se da dominio al hombre sobre la creación.

• Se les manda multiplicarse.

• Se dispone la alimentación herbívora del hombre y de los animales

Articulo tomado de Soymormon.com y publicado en DEMM

"…un mercader que busca buenas perlas, que habiendo hallado una perla preciosa, fue y vendió todo lo que tenía, y la compró" (Mateo 13:45–46).

En 1851, había más de 32.000 miembros de la Iglesia en Inglaterra. El élder Franklin D. Richards, miembro del Quórum de los Doce Apóstoles que presidía la misión y la Iglesia allí, publicó una compilación de varias revelaciones y textos de Escritura que había recibido el profeta José Smith y la llamó la Perla de Gran Precio. Él dijo que sería una "fuente de gran instrucción y edificación para muchos miles de santos, los que, al obtener conocimiento de su valioso contenido, estarían más abundantemente preparados para exponer los principios de nuestra santa fe ante todos los hombres y defenderlos" (Millennial Star, 15 de julio de 1851, pág. 217).

El 10 de octubre de 1880, por resolución de la Primera Presidencia y de la conferencia general, la Perla de Gran Precio pasó a ser un libro canónico de la Iglesia. "De acuerdo con las necesidades de la Iglesia, se han hecho varias revisiones del contenido. En 1878 se agregaron partes del Libro de Moisés que no se hallaban en la primera edición. En 1902 se omitieron ciertas partes de la Perla de Gran Precio en las que se repetían escritos que se habían publicado también en Doctrina y Convenios… [En 1976] se añadieron dos revelaciones. En 1979 se quitaron esas dos revelaciones de la Perla de Gran Precio y se incluyeron en Doctrina y Convenios, donde actualmente aparecen como las secciones 137 y 138" (Introducción a la Perla de Gran Precio). Su contenido actual incluye selecciones del Libro de Moisés, el Libro de Abraham (con tres facsímiles), José Smith—Mateo, José Smith—Historia y los Artículos de Fe.

Manual de Institutos La Perla de Gran Precio pag.1

"Están condensados en aproximadamente setenta y una páginas, pero cada una de ellas es dinámica y poderosa. Es un libro maravilloso.

"La Perla de Gran Precio… contiene revelaciones sobre ciertos temas, las que son superiores a cualquier otra Escritura o escritos que, sobre esos mismos temas, se encuentran en el mundo; por ejemplo, la visión de Abraham sobre la vida preterrenal, en la cual aprendió acerca de la naturaleza eterna de las cosas, del gran concilio que hubo en los cielos y del plan de salvación, tal como se presentó allí, constituye una de las revelaciones más grandiosas de Dios a Sus santos profetas. Además, el conocimiento que obtuvo Moisés en su visión de Lucifer y de la parte que él desempeñó en el gran concilio, agregado a la visión de Abraham, nos brinda una comprensión más completa acerca de la vida preterrenal del hombre y de los propósitos de Dios para el bienestar del género humano que la de ninguna otra obra literaria.

"La Perla de Gran Precio ayuda también a aclarar algunos pasajes difíciles de otras Escrituras" (en "Conference Report", octubre de 1955, pág. 67).

El élder Mark E. Petersen, que fue miembro del Quórum de los Doce Apóstoles, testificó que la Perla de Gran Precio "contiene algunas de las revelaciones más grandiosas que Dios haya dado al hombre" (en "Conference Report", abril de 1952, pág. 107).