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Septiembre del 2007

¿Es la masoneria satanica?

Por lualcaro - 28 de Septiembre, 2007, 0:32, Categoría: 23-Respuestas

Por los comentarios y preguntas recibidas en relación a la masoneria y el mormonismo es claro que la informacion que tienen la algunos miembros de la iglesia sobre la masoneria no es del todo correcta. Al igual que el mormonismo, la masoneria tiene muchos antagonistas que han esparcido muchas mentiras sobre ella (sobre todo la iglesias catolica y evangelica). Estoy preparando una serie de articulos con detalles sobre este tema. Por lo pronto les sugiero que lean el siguiente enlace:

http://es.wikipedia.org/wiki/Francmasoner%C3%ADa

Como adelanto les puedo decir que la masoneria es una corriente filosofica que tiene dos vertientes una dogmatica(que cree en Dios), y una adogmatica(que no cree en Dios)esta segunda vertiente esta mas inclinada al esoterismo y al ocultismo(lamentablemente los antimasones no hacen esta distincion). La masoneria adogmatica si es incompatible con el Evangelio de Jesucristo, el profeta Jose Smith no tuvo relacion con este tipo de masoneria. En los articulos a publicar les dare referencias historicas serias y mas detalles sobre la masoneria.

Ver los siguientes articulos: Jose Smith y las Ordenanzas del Templo y La Francmasonería y el Templo

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El Gnostisismo

Por lualcaro - 13 de Septiembre, 2007, 6:45, Categoría: 16-Religiones del Mundo

                    

El gnosticismo es una de las grandes filosofías paganas anteriores a Cris­to y la Era Cristiana, que luego fue mezclada con el cristianismo puro, para formar una religión apóstata que ha prevalecido en el mundo desde los primeros días de esa era. Para los estudiosos del evangelio, su mayor interés estriba en el hecho de que el concepto gnóstico de Dios fue adoptado, en gran parte, por los concilios de la iglesia primitiva, con el resultado de que los cristianos modernos, al aceptar estos credos primitivos, están adorando con un concepto falso de Dios al que se ha dado nombres cristianos. "Los gnósticos enseñaron que existe des­de la eternidad;" explica el Elder B. H. Roberts, "un Ser que encarna to­das las verdades, un Ser que es la luz más pura que se difunde en el espacio ilimitado al que llaman Ple­roma. " En el debido tiempo fue creada una familia celestial y sus miembros eran llamados Aeones. Uno de estos Aeones creó la tierra, formó al hombre con un cuerpo im­perfecto y trató de derribar "la auto­ridad del Dios supremo." Para los gnósticos la salvación consiste en restaurar la libertad a los "espíritus aprisionados ahora por un cuerpo," disolviendo la "fábrica del mundo." "Cuando los seguidores de esta filo­sofía se convirtieron al cristianismo, vieron a Jesucristo y el Espíritu San­to como a los últimos Aeones o ema­naciones de la Deidad, enviados para emancipar al hombre de la tiranía de la materia al revelarles al Dios verdadero, y prepararlos ‑ a través del conocimiento perfecto para en­trar en el sagrado Pleroma. Junto con esto sin embargo, algunos de es­tos cristianos gnósticos sostenían que Jesús no tenía cuerpo, sino que era un fantasma sin substancia que constantemente engañaba los senti­dos de los que estaban con él. Otros afirmaban que sin duda había exis­tido un hombre llamado Jesús, naci­do de padres terrenales y sobre quien había descendido uno de los Aeones, llamado Cristo, durante su bautismo y que había dejado el Ple­roma por esa razón; pero antes de la crucifixión del hombre Jesús, había salido de él y vuelto a la Deidad." (Outlines of Ecclesiastical History, pp. 183‑194.)

Bruce R. McConkie

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Los Judios y el Evangelio

Por lualcaro - 13 de Septiembre, 2007, 6:18, Categoría: General

Aunque el término Judío vie­ne del hebreo yehudi, "uno que per­tenece a Judá," se ha usado siempre para identificar a un grupo mucho más grande que los que pertenecen a la tribu de Judá. Los ciudadanos del Reino de Judá, fueron llamados judíos, sin importar cual era su afiliación tribal. Lehi e Ismael eran ju­díos aunque descendían de José. (Doctrina de Salvación, vol 3, pág. 247; 2 Ne. 3(1:.1;33:8); Pablo era judío pero su tribu era de Benjamín (He­chos 21:37-39; 22:3; Rom. 11:1; Filip. 3:.5); y los lamanitas del presente, remanentes que descienden de Lehi de la antigüedad, son judíos. (D. & C. 19:27, 57:4.) Cristo era judío y él enseñó que la "salvación viene de los judíos" (Juan 4:22). queriendo decir que a través de esa raza elegi­da habían venido los profetas, el sa­cerdocio y el Redentor mismo. Nuestra Biblia actual ha llegado a nosotros a través de los judíos. (2 Ne. 29.)

Judíos rebeldes se opusieron a nuestro Señor en su ministerio y fi­nalmente lo llevaron a la crucifixión. Después de esto fueron dispersados entre todas las naciones, pero "cuan­do empiecen a creer en Cristo," y se vuelvan a la rectitud, volverán a jun­tarse en el verdadero rebaño. (2 Ne. 30:7; 25:15-18; 1 Ne. 19:13-173 La conversión de los judíos como pue­blo, sin embargo, no sucederá hasta después de la Segunda Venida del Hijo del Hombre. (D. & C. 4551-53; Zac. 12:10-14;13:6.)

Bruce R. McConkie

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La Astronomia y el Mormonismo

Por lualcaro - 13 de Septiembre, 2007, 6:01, Categoría: 20-Ciencia y Mormonismo

Astronomía es la ciencia que trata de los cuerpos celestiales, su creación, magnitud, movimientos, constitu­ción y todo concerniente a ellos. Es falsamente supuesto en el mundo, que esta es una ciencia moderna, que a través de nuestros telescopios y por otros medios hemos descu­bierto por primera vez alguna de las grandes verdades relativas a los cie­los siderales y al infinito número de esferas que giran a través de ellos.

En realidad los más grandes as­trónomos de todos los tiempos vi­vieron en las tempranas épocas de la tierra y recibieron su conocimiento por revelación del Creador, Hacedor y Organizador de todas las cosas.

Moisés vio muchos mundos ‑to­dos creados por la Divinidad; todos girando en el espacio bajo su coman­do; todos controlados por su ley "mediante la cual se mueven en sus tiempos y estaciones"(D&C 88:7‑13; 41:50); todos habitados por hombres y mujeres que son redimidos con in­mortalidad y que les es ofrecida vi­da eterna a través del poder del Pa­dre. (Moisés 1:27‑30).

Enoc fue igualmente conocedor de estas creaciones infinitas y sus igualmente infinitos habitantes (Moisés 7:29‑36). Quizá muchos pro­fetas y hombres justos han sabido de estas cosas.

Pero, tan lejos como nuestros re­gistros lo revelan, Abraham perma­nece preeminentemente como el más grande astrónomo de todas las épocas. El vio, registró y enseñó las verdades relativas a la creación del mundo; de los movimientos y rela­ción entre el sol, la luna y las estre­llas; y de las posiciones y revolucio­nes de las varias esferas en los cielos siderales (Abra. 3‑5; History of the Church, vol. 12 p. 286).

Cuando el Señor venga nueva­mente, él revelará todas las cosas (D&C 101:32‑34); entonces se tendrá nuevamente el conocimiento perfec­to de la Astronomía y los fieles sa­brán todas las cosas sobre todas las Creaciones de Aquél que es omnipo­tente.

Bruce R. McConkie

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Las Ordenanzas del Templo y la Masonería

Por lualcaro - 11 de Septiembre, 2007, 23:24, Categoría: 23-Respuestas

Copyright © 2007 Deseret Book

¿Cuáles son las semejanzas y las diferencias entre las ordenanzas del templo y la masonería?

Aunque algunos arguyen que José Smith pudiera haber tomado prestados elementos de la Masonería en el desarrollo de la ceremonia del templo, los santos de los últimos días creen que la investidura es una restauración revelada de una ceremonia antigua del templo. Las ordenanzas del templo son parte del evangelio de Jesuscristo y fueron reveladas a Adán y a cada profeta a quienes el sacerdocio fue dado, incluyendo el Apostol Pedro, y en épocas modernas, José Smith. Las semejanzas entre la masonería y la investidura se limitan a una proporción pequeña de acciones y de palabras, y aunque los dos rituales comparten simbolismo, el significado es diferente. En la masonería, todas las promesas se hacen entre los miembros; se es probado, calificado, y penalizando por parte de los miembros; la afiliación y el ascenso depende de los miembros; y creen en Dios como un ser indefinido e impersonal. En cambio, todo en la investifura SUD emana de o se dirige a un Dios personal que es el Padre Eterno del hombre; todos los convenios o promesas se hacen entre el individuo y Dios; los convenios se relacionan con Jesucristo y las bendiciones eternas; no hay promoción, todos son iguales ante Dios; la investidura hace énfasis en el sacerdocio y la salvación por los muertos a través de las ordenanzas del templo en forma vicaria; las mujeres participan en todos los aspectos de los rituales del templo; y los rituales del templo unen a esposos y esposas y sus hijos en familias eternas. los Santos de los Últimos Días ven sus ordenanzas del templo como fundamentalmente diferentes de los rituales Masonicos y de cualquier otros.

Tomado de ""Freemasonry and the Temple," in Encyclopedia of Mormonism, ed. Daniel H. Ludlow, 4 vols. (New York: Macmillan, 1992), 2:528–29.

Los extractos en este sitio han sido preparados por personal e internos de BYU Studies.

http://ldsfaq.byu.edu/view.asp?q=136

Traducción de Juan Javier Reta Némiga

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