GRUPO DE ESTUDIOS SUD

Qué religión practicaba Jesús? Qué opina la iglesia SUD acerca de la circuncisión? (Alfredo Diaz)

Aqui la respuesta a la segunda pregunta, la primera pregunta es muy interesante y deseo desarrollarla en un articulo aparte. Gracias por escribirnos.

Señal del convenio abrahámico que observaban los varones israelitas durante las dispensaciones del Antiguo Testamento (Gén. 17:10–11, 23–27; TJS, Gén. 17:11). Para realizar la circuncisión, se cortaba la carne del prepucio de los varones, tanto los infantes como los adultos. Aquellos que la recibían gozaban de los privilegios del convenio y tomaban sobre sí las responsabilidades de éste. La circuncisión como señal del convenio fue abrogada por la misión de Cristo (Moro. 8:8; DyC 74:3–7).

Ver la GEE: http://scriptures.lds.org/es/gs/c/29

La Verdadera religión es la Verdadera ado­ración revelada del Verdadero Dios; todos los otros sistemas religiosos son falsos. En su forma pura y per­fecta la religión se encuentra sola­mente entre los miembros de la Igle­sia ......  y vi­ven el evangelio, caminan rectamen­te ante el Señor, que conforman sus vidas a la normas del evangelio, san­tifican sus almas, y que por lo tanto obtienen paz en esta vida y tienen una esperanza segura de vida eterna en el más allá.

Santiago dijo a los miembros de la Iglesia que habían aceptado el conocimiento de Dios y creído la doc­trina de salvación: "La religión pura y sin mácula delante de Dios el Pa­dre es esta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.'" (Santiago 1:27.)

Entonces la religión es algo más que teología, más que el conoci­miento de Dios y el sistema de sal­vación revelado por El; es la práctica de los preceptos revelados. Las per­sonas religiosas son "hacedores de la palabra, y no tan solo oidores." (Santiago 1:22-26.) "Si la teología es teo­ría, entonces lo religión es práctica; si la teología es precepto, la religión es el ejemplo." (Artículos de Fe, pág.4-7.) La Verdadera religión, la reli­gión de Jesucristo, fue instituida pa­ra el beneficio del hombre y se en­cuentra únicamente en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días. (D. Y C. 1:30; 134:4; 135:7.) La religión falsa - hecha con fragmentos de Verdad mezclada con error - se halla en las sectas cristianas y entre los adoradores paganos. No hay salvación en la falsa religión. A pesar de las buenas obras hechas por los que no han aceptado la ple­nitud de la Verdad - aunque estas obras serán recompensadas- no son hechos religiosos que sean contados en justicia a los hombres para asegu­rarles una herencia celestial. (Moro. 7.) Pero los santos que primero pro­fesan y creen la Doctrina Verdadera y practican la santa religión serán salvos.

Bruce R. McConkie (Doctrina Mormona)

¿Hay conflicto entre la ciencia y la religión? La res­puesta a esta interrogante depende enteramente de lo que se quiere sig­nificar y se acepta como ciencia y co­mo religión.

Es común decir que este conflicto no existe, es decir entre la verdadera ciencia y la verdadera religión ‑pues ninguna verdad está en conflicto con otra, no importa en qué categoría o nivel se coloca la verdad para el es­tudio. Pero hay ciertamente conflicto entre la ciencia y la religión si por ciencia se entiende (por ejemplo) las imaginaciones teóricas y postulados de algunos evolucionistas orgánicos, o si por religión se toman credos fal­sos y dogmas de mundos paganos y sectarios. "Los argumentos de la fal­samente llamada ciencia" estaban haciendo que la gente errase 'respecto de la fe' ya en los días de Pablo (1 Tim. 6:20-­21). Por supuesto que no hay con­flicto entre la religión revelada tal como ha sido restaurada en nuestros días y las realidades científicas que han sido establecidas como verdad fundamental. Las trampas mentales en las cuales se debaten los estu­diantes resultan de la aceptación de teorías científicas no probadas como si fueran hechos fundamentales, lo que lleva a los estudiantes a tener que negar verdades conflictivas de la re­ligión revelada. Si por ejemplo, un estudiante acepta la falsa teoría de que la muerte ha estado presente so­bre la tierra por cientos de miles o millones de años, deberá rechazar la verdad revelada que dice que no ha­bía muerte para los hombres, ni para los animales, ni plantas ni ninguna forma de vida hasta hace unos 6.000 años atrás, en que cayó Adán. A de­cir verdad, desde una perspectiva eterna, la verdadera ciencia es parte del evangelio mismo; en su más am­plio significado el evangelio abraza a la verdad. Cuando todas las bendi­ciones del milenio se derramen so­bre la tierra y sus habitantes, la seudo ‑religión serán hechas a un lado, y todos los supuestos conflic­tos entre la ciencia y la religión se desvanecerán.

Bruce R. McConkie

Las doctri­nas son enseñanzas. Están clasifica­das en Verdaderas o falsas. La doc­trina Verdadera Viene de Dios, fuen­te de toda verdad y son las ense­ñanzas y conceptos hallados en el evangelio. Las falsas doctrinas vie­nen de abajo. Su fuerza está en per­vertir, cambiar y alterar la verdad revelada; así, al obedecer directivas falsas, los hombres no alcanzarán la salvación en el mundo celestial.

La doctrina Verdadera se halla siempre en la Iglesia Verdadera del Señor, porque el canal de comunica­ción entre Dios y su pueblo está abierto. Las falsas doctrinas abun­dan en iglesias que niegan la revela­ción contemporánea y por lo tanto no tienen una manera de comparar opiniones y conceptos para Ver si se ajustan a la Voluntad y pensamiento de la Deidad. Por supuesto que hay mucha Verdad en esas iglesias, pero esas iglesias que no tienen la pleni­tud del evangelio, tienen mucho error y falsedad mezcladas con las Verdades. Y la plenitud de la salva­ción puede llegar solamente a los que creen y se ajustan a la plenitud de la doctrina revelada del Señor.

La doctrina del evangelio es sinó­nimo de las Verdades de salvación que comprenden credo, enseñanzas y teorías verdaderas halladas en las escrituras; incluye principios, pre­ceptos y filosofías reveladas de reli­gión pura; en sus pliegues están en­vueltos los dogmas proféticos, máxi­mas y pensamientos; los Artículos de Fe son parte y porción de ella y también lo son cada palabra inspira­da de los agentes del Señor.

La doctrina de salvación está re­gistrada en las escrituras. (2 Tim. 3:14-17.) El Libro de Mormón ha sa­lido en estos días para que los hom­bres puedan "aprender doctrina." (Isa.29:24; 2 Ne. 27:35.) La Biblia y el Libro de Mormón "crecerán junta­mente para confundir las falsas doc­trinas." (2 Ne. 3:12.) Para que los "puntos verdaderos" de la doctrina del Señor puedan ser conocidos nue­vamente, el Verdadero evangelio ha sido restaurado (D. Y C.10:62); y es­tos puntos Verdaderos de la doctrina se hallan ahora en la Iglesia verda­dera. (D. Y C. 11:16.)

La Verdadera doctrina de Cristo es que todo hombre Venga a él, gane fe, se arrepienta, se bautice, reciba el Espíritu Santo y persevere hasta el fin para ganar la salvación. (2 Ne. 31:17-21; 3 Ne.11:29-41; D. Y C. 10:67; 68:25.)

La conversión a la Verdad Viene con la aceptación de la doctrina ver­dadera. (1 Ne.15:15; 3 Ne. 21:6.) Se espera que los así convertidos "ha­blen ... por doctrina" (1 Cor. 14:6); "enseñéis el uno al otro la doctrina del reino" (D. Y C. 88:77); "se per­feccionen en el entendimiento de su ministerio, en teoría, en principio y en doctrina" (D. Y C. 97:14); a "obrar en doctrina (D. Y C. 101:78); y a aprender más doctrina por reve­lación del cielo. (D. Y C.121:45-46.)

En el análisis final, la verdad de la doctrina puede saberse solamente a través de la revelación alcanzada como resultado de la obediencia. "Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió," proclamó nuestro Señor. "El que quiera hacer la Voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta." (Juan 7:16­17.) Se han puesto apóstoles y profetas en la Iglesia con el propósito de enseñar e identificar la doctrina ver­dadera, para evitar que el hombre sea "llevado por doquiera de todo viento de doctrina." (Efe 4:11-14.) Si una iglesia no tiene profetas y após­toles, entonces no hay forma de sa­ber si sus doctrinas son falsas o ver­daderas. "Cualquiera que se extra­vía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que perse­vera en la doctrina de Cristo, ese sí tiene al Padre y al Hijo." (2 Juan 9.)

La falsa doctrina es del diablo (1 Tim. 4:1; D. Y C. 10:63; 46:7), y los hombres que la predican lo hacen "por causa de las riquezas y los ho­nores." (Alma 1:16.) No hay salva­ción en la creencia o enseñanza de doctrinas falsas. "Pues en vano me honran enseñando como doctrina mandamientos de hombres." (2 Tim. 4:3.)

La apostasía surge de la enseñan­za de falsas doctrinas. Nefi describió nuestro actual mundo religioso di­ciendo: "Si, habrá muchos que de esta manera enseñarán falsas, vanas y locas doctrinas," y especificando que "A causa del orgullo, y a causa de falsos maestros sus iglesias se han corrompido." Hablando de to­do el mundo dijo: "Todos se han ex­traviado, salvo unos pocos que son humildes discípulos de Cristo; sin embargo, son guiados de tal manera que a menudo yerran porque son enseñados por los preceptos de los hombres."

Y entonces agrega esta frase te­rrible: "Y todos aquellos que predi­can falsas doctrinas, . . . ¡ay, ay, ay de ellos, dice el Señor Dios Todopo­deroso, porque serán arrojados al infierno!" (2 Ne. 28:5-15.)

Bruce R. McConkie (Doctrina Mormona)

El libro de escrituras de los úl­timos días que contiene selecciones de las revelaciones dadas a José Smith y a sus sucesores en la Presi­dencia de la Iglesia es llamado Doc­trina y Convenios.

Algunas partes de estas revela­ciones habían sido publicadas en In­dependence, Misurí en 1833 con el título de Libro de Mandamientos, pero la violencia de la chusma des­truyó la imprenta y paró el trabajo en ese momento. Sin embargo, en 1835, el Profeta había hecho una se­lección ampliada de revelaciones y la primera edición de Doctrina y Convenios salió de la prensa.

Desde entonces, por supuesto, se continuó recibiendo revelación es­crita. Después que los santos fueran al oeste, el Elder Orson Pratt fue co­misionado por la Primera Presiden­cia para preparar una edición actua­lizada de Doctrina y Convenios para su publicación. Este volumen, el que usamos actualmente, contiene reve­laciones adicionales y está dividida en secciones y versículos; fue publi­cado por primera vez en 1876. Tal como está constituido actualmente, Doctrina y Convenios contiene 136 capítulos o secciones a los cuales se le ha agregado una Declaración Ofi­cial comúnmente conocida como El Manifiesto.

La mayoría de estas secciones lle­garon a José Smith por revelación directa, y las palabras fueron escri­tas tal como las pronunció el Señor Jesucristo mismo. (D. Y C. 29.) El poder del Espíritu Santo se manifes­tó en la recepción de todas las reve­laciones.

Algunas llegaron por el susurro del Espíritu al Profeta (D. Y C. 10); otras se recibieron a través del Urim y Tumim (D. Y C. 3); otras fueron palabras registradas de ángeles ministrantes (D. Y C. 76); unas pocas son epístolas inspiradas del Profeta (D. Y C. 128); otras pocas son pun­tos inspirados de instrucción (D. Y C. 131); uno es un artículo estable­ciendo la creencia de la Iglesia refe­rente a los gobiernos y las leyes en general (D. Y C. 134); uno es un anuncio inspirado del martirio del Profeta y del Patriarca (D. Y C.135) y desde su adopción en 1890, la De­claración Oficial (El Manifiesto) del Presidente Wilford Woodruff ha si­do publicado en Doctrina y Conve­nios.

Las primeras ediciones de Doc­trina y Convenios contenían tam­bién las Disertaciones sobre la Fe y un artículo sobre el matrimonio es­crito por Oliverio Cowdery.

Estos asuntos no fueron revela­ciones, nunca se las consideró como tales, y no son ya publicadas en el mismo volumen que las revelacio­nes. (Doctrina de Salvación, vol.3, pág. 180-186.)

Tal vez ningún otro libro es de tanto valor para los santos, como Doctrina y Convenios. Es su libro, la voz de Dios en su día: las revelacio­nes que contiene son verdaderas, y al hombre se le manda que las escu­driñe. (D. Y C.1:37-39.)

Pero todas las revelaciones recibi­das en este día no están en este libro. Las revelaciones que establecían las ordenanzas del templo y otras cosas sagradas no son publicadas para el mundo. El Profeta recibió muchas re­velaciones para individuos, y no es­tán incluidas en el registro publicado. Hay algunas descripciones de visio­nes y revelaciones en Historia de la Iglesia que no están publicados en Doctrina y Convenios. El 21 de enero de 1836, por ejemplo, el Profeta tuvo una visión del Padre y el Hijo en el reino celestial y escuchó la voz de Dios hacer la gran proclamación rela­tiva a la salvación de los muertos (Enseñanzas, pág. 124.) El Presidente Joseph F. Smith y otros presidentes de la Iglesia han recibido revelación escrita desde el día del Profeta, las que han sido aceptadas por los her­manos pero nunca se ordenó su pu­blicación en Doctrina y Convenios. (Doctrina del Evangelio, pág.464-468.)

Bruce R. McConkie (Doctrina Mormona)

Como se suponía que los anales de la comunicación entre Dios y los hombres desde la época de Adán hasta la venida de Cristo pertenecían a un viejo testa­mento patriarcal, mosaico que termi­nó con Cristo, estos escritos fueron llamados Antiguo Testamento. Se dice que este nombre se basó en de­claración de Pablo que si bien los ju­díos "leen el antiguo pacto" no podían entender ese testamento mosai­co. (2 Cor. 3:1‑18.)

Por supuesto que la ley de man­damientos carnales, la ley de cum­plimiento y ordenanzas revelada a través de Moisés, es un convenio an­tiguo comparado con el evangelio restaurado por Jesús y sus apósto­les. Pero este nuevo testamento o convenio, este evangelio restaurado, era el mismo que se había estableci­do entre Dios y su pueblo desde los días de Adán hasta Moisés, tanto en el viejo mundo como en el nuevo.

Sin embargo, en tanto que se comprenda y defina correctamente, se acepta el título de Antiguo Testa­mento para este registro de escritu­ras antiguo.

Tal como lo tenemos en la actua­lidad el Antiguo Testamento contie­ne 39 libros clasificados por los ana­listas como libros de la ley, profetas, de sabiduría y los libros históricos; o como literatura legal, histórica, pro­fética, sabia y devocional; o de algu­na otra manera. Estas clasificaciones son artificiales y dependen de los gustos y puntos de vista de los críti­cos que las crean. Los varios libros son parte de un registro complejo e interrelacionado, de la relación entre Dios y los hombres y sus necesida­des temporales y espirituales.

El Libro de Mormón y otras reve­laciones de los últimos días arrojan gran luz sobre los escritos del Anti­guo Testamento. Por ejemplo, estas escrituras modernas a menudo citan, parafrasean, respaldan o inter­pretan pasajes de la escritura regis­trada en la era pre‑cristiana. Por ejemplo: Los grandes críticos ense­ñan que hubo dos o tres Isaías y sus escritos están combinados todos en el libro de Isaías.

Pero el Libro de Mormón cita lo suficiente del libro de Isaías como para establecer de manera conclu­yente que el autor es un solo hom­bre. Además: Los capítulos 38 y 39 de Ezequiel hablan de grandes eventos que precederán la Segunda Venida de Cristo, y la sección 29 de Doctrina y Convenios señala clara­mente que estas antiguas profecías se refieren a los últimos días. Y : el Libro de Mormón y la Perla de Gran Precio es una confirmación revelada de la autoría y verdad de la primera parte del Libro de Génesis.

En realidad no hay cientos, sino miles de ejemplos en los cuales la revelación moderna confirma la re­velación antigua. Y cuando se leen los antiguos anales bajo la inspira­ción del Espíritu y ala luz de revela­ciones modernas mejor preservadas, encontramos grandes tesoros de verdad revelada. No es una sorpresa que nuestro Señor dijera a los nefi­tas "escudriñad . . . .las palabras de Isaías" y los profetas (3 Ne. 23:1‑5), y que le dijera a los judíos, "escudri­ñad las escrituras" (Juan 5:39) refi­riéndose al Antiguo Testamento.

Bruce R. McConkie (Doctrina Mormona)

Entre los años de 1473 y 1543, vivió un astrónomo polaco llamado Copérnico; él se hizo conocido como autor de una teoría llamada heliocéntrica, según la cual el Sol se encuentra inmóvil y la tierra gira alrededor de él. La teoría fue desarrollada en los primeros años de la década de 1500, pero se publicó años después. Esta teoría se oponía a la teoría de Ptolomeo, entonces vigente, según la cual el Sol y los planetas giran alrededor de una tierra fija.

Además de todo ello, Copérnico explicaba, según su teoría, que la tierra giraba sobre su propio eje una vez al día, y que para ello debería entenderse que la tierra era redonda. ¿Fue esto, realmente, un descubrimiento de Copérnico? Realmente no. La Biblia lo dijo miles de años antes; así podemos leer lo siguiente:

"Él está sentado sobre el círculo de la tierra, cuyos moradores son como langostas; Él extiende los cielos como una cortina, los despliega como una tienda para morar." (Isaías 40:22) 

¿Cómo es posible, que las escrituras tuvieran esta verdad miles de años antes?, la respuesta es simple: "mediante la revelación". No podríamos dar ninguna otra explicación, pues para el momento, nadie podría ni siquiera haberse  imaginado semejante verdad.

Parte de un articulo escrito por Edgar Zegarra

Se que despues de hacer cuanto podamos por hacer la voluntad de Dios la gracia de Dios dara la cuota que me falta para poder llegar a su precencia .

1ra Pregunta : Como puedo enseñar esto a un Evangélico con sitas bíblicas ?
2da Pregunta : Como defino Por Obras y como defino por Gracia dentro de la
Doctrina de la Iglesia ?
3ra Pregunta : Labiblia tiene puntos de dudosa credibilidad ? podria mencionarme
algunos muy importantes.

Em este articulo tratare de responder las primeras dos preguntas la tercera la desarrollare en un articulo posterior.

En el siguiente cuadro hay una breve explicación de la doctrina sud sobre la salvación por la gracia. En el lado izquierdo encontrara solo citas sud. En el lado derecho encontrara solo citas bíblicas.

Como podemos ver la perspectiva sud sobre la salvación por la gracia concuerda con las enseñanzas de los apostoles de la Iglesia primitiva.

Debo mencionar qu hay algunas citas del apostol pablo que los evangelicos utilizan para apoyar su posición doctrinal sobra la salvacion por la gracia (en un articulo posterior analizaremos este tema)

Espero que este breve articulo te ayude a compartir la verdad. 

"porque todavía hay muchos en la tierra, entre todas las sectas, partidos y denominaciones, que son ^acegados por la sutil astucia de los hombres que acechan para engañar, y no llegan a la verdad sólo porque ^bno saben dónde hallarla;" (DyC 123: 12)